6 tom paruzyjny – wykład X – str. 435
Chrzest Nowego Stworzenia
„dziećmi gniewu”. W przytoczonych trzech wersetach Apostoł jak najszczegółowiej wykłada zagadnienie chrztu w odniesieniu do nas. Zapisy te są bardzo ogólnie stosowane przy dowodzeniu różnych doktryn związanych z chrztem. Cytują je przede wszystkim nasi bracia, którzy uznają, że chrzest jest wyrażony poprzez zanurzenie w wodzie. Zauważmy jednak, że Apostoł ani słowem nie wspomina o chrzcie z wody. Chrzest wodny jest tylko symbolem, obrazem rzeczywistego chrztu. Apostoł przedstawia tu z różnych punktów widzenia prawdziwy, istotny chrzest, bez którego nikt nie może być uważany za członka Ciała, Kościoła Chrystusowego. Natomiast każdy, kto przyjmie ten chrzest, ma być policzony w poczet członków zboru [ekklesia], Nowego Stworzenia, bez względu na imię, miejsce, kolor skóry czy płeć.
Apostoł zwraca się do tych, którzy już są członkami Chrystusa, tymi słowy: „Azaż nie wiecie, iż którzykolwiek ochrzczeni jesteśmy w Chrystusa Jezusa…” – przerywamy tu, by zaznaczyć, iż nie mówi on „którzykolwiek zostaliśmy pokropieni wodą” ani „którzykolwiek byliśmy zanurzeni w wodzie”, lecz „którzykolwiek ochrzczeni [zanurzeni] jesteśmy w Chrystusa Jezusa„. Co to znaczy „być zanurzonym w Jezusa Chrystusa”? Z pewnością jest to kontynuacja tego, co Apostoł przedstawia w 1Kor. 12:27 „Lecz wy jesteście ciałem Chrystusowym i członkami, każdy z osobna”. W jaki sposób stajemy się członkami Ciała Chrystusa? Apostoł odpowiada, że jesteśmy weń ochrzczeni, a zatem traktowani jak członkowie naszego Pana, członkowie podlegający Mu jako Głowie, członkowie Kościoła, „który jest jego ciałem”.
Rozważmy obecnie proces, który doprowadził nas do członkostwa w Chrystusie Jezusie. W dalszych słowach apostoł Paweł wyjaśnia tę kwestię następująco: „Którzykolwiek ochrzczeni jesteśmy w Chrystusa Jezusa, w śmierć jego ochrzczeni jesteśmy”. Ani słowa na temat chrztu w Chrystusa poprzez zanurzenie w wodzie! Nie! Jakże oczywiste jest, że choćbyśmy byli zanurzeni w wodzie i tysiąc razy, nie stalibyśmy się przez to członkami Ciała Chrystusowego. Przyjmując słowa Apostoła, zdajemy sobie sprawę, że nasza jedność z Chrystusem, stawanie się członkami Jego Kościoła, Ekklesia,