Powrót naszego Pana – str. 26
Nawet zewnętrzne dowody pokazują, że ziemskie królestwa prawie dobiegły swego kresu i że potrzeba wymaga założenia królestwa Bożego, aby wyswobodzić świat z jego samolubstwa. Jeżeli to proroctwo jest zbadane starannie przez Czuwających, to odkrywa ono coś więcej. Ono pokazuje, że przyszłe, czyli piąte uniwersalne państwo będzie królestwem Syna Bożego; również pokazuje, że czas egzystencji tych królestw przedstawiony jest w Piśmie Św. jako „Czasy Pogan”, tych czasów jest siedem; każdy z tych czasów jest okresem 360 lat, a zupełny okres tych siedmiu czasów jest 2520 lat. Tak więc można obliczyć, kiedy władza Pogan się skończy, a królestwo Emanuela zostanie ustanowione, to jest w 2520 lat od czasu, kiedy Pan odjął koronę od Sedekiasza, mówiąc: „A ty nieczysty bezbożniku, księciu Izraelski! … Zdejm tę czapkę i zrzuć tę koronę; w niwecz, w niwecz, w niwecz ją obrócę, aż przyjdzie Ten co do niej ma prawo, któremu też ją dam” (Ezech. 21:25-27). Czas odjęcia korony i obalenia figuralnego królestwa Bożego musi się zgadzać z czasem trwania władzy pogan i powinien trwać 2520 lat. Mierząc ten okres czasu 2520 lat znajdujemy, iż mu się skończył termin przy końcu R.P. 1914, z tego wynika, że około tego czasu władza pogan się skończy, a Królestwo Chrystusa rozpocznie.
Pilny badacz łatwo spostrzeże, że co innego jest wiedzieć czas, kiedy ziemskie władze ustaną, ustępując miejsca Królestwu Bożemu, a co innego, kiedy ów kamień pocznie tłuc stopy obrazu, które ma poprzedzić jego zniszczenie. Okres uderzenia obrazu musi poprzedzić ustanowienie Królestwa Bożego, które ma napełnić wszystką ziemię. Czas tłuczenia jest czasem parousia, w którym Chrystus jest obecny, zbierając Swoje „klejnoty” swych „wybranych”;