6 tom paruzyjny – wykład XVI – str. 661
Obecnie dziedzictwo Nowego Stworzenia
czasie większego światła, nie możemy zapominać, że Szatan stosował zawzięcie tę metodę od czasów, kiedy Apostoł napisał te słowa. Znajdujemy na to dowody w różnych chrześcijańskich wyznaniach wiary, które świadczą o próbach wychodzenia z ciemności, lecz obfitują w fałszywe teorie i zwodnicze nadzieje. Twierdząc, że są pomocą dla chrześcijanina, że oddają cześć Bogu i wyjaśniają Jego Słowo, są w rzeczywistości sidłami i gmatwaniną utrudniającą właściwe pojmowanie Prawdy. Choć Boski wspaniały dar miłości i miłosierdzia jest tak sensowny w każdym szczególe, Szatan sprzeciwia mu się wprost i pośrednio, przedstawiając ludowi Pańskiemu nadzieje i perspektywy, które na pierwszy rzut oka, ze względu na niedoskonały osąd, mogą się wydawać wspanialsze od tych przedstawianych przez Prawdę. Błąd ma jednak to do siebie, że coraz bardziej oddala się od Prawdy, od Boskiego planu, od prostoty Ewangelii, a zdąża w kierunku myślowego zamieszania, przesądów i kościelnictwa.
Wśród tych złudnych nadziei jest i ta, że kiedy człowiek umiera, nie jest martwy, a nawet jest bardziej żywy niż kiedykolwiek przedtem. Przeciwnik wywiódł taką nadzieję, by przeciwstawić się biblijnej nadziei zmartwychwstania. Jedna z nich musi być fałszywa. Przeciwnikowi znakomicie udało się narzucić „chrześcijaństwu” tę fałszywą nadzieję, której nie potwierdza Słowo Boże i która stoi w bezpośrednim konflikcie z nauką Pisma Świętego dotyczącą powstania z martwych. Jeśli bowiem nie ma umarłych, nie może też być „powstania od umarłych”.
Inną fałszywą nadzieją jest czas nagradzania wiernych Pańskich. Przeciwnikowi udało się równie skutecznie zwieść nominalny kościół, by wierzył, że zamiast czekać na powstanie z martwych, zamiast mieć nadzieję na udział w pierwszym zmartwychwstaniu, kiedy to przyjdzie czas otrzymania nagrody, powinno się żywić nadzieję, że umarli (nie są umarli, lecz) otrzymują nagrodę, przechodząc przez drzwi śmierci, a nie przez drzwi zmartwychwstania, jak wszędzie naucza Pismo Święte. Te fałszywe nadzieje, jak i inne fałszywe rzeczy, są szkodliwe, choćby nie wiadomo jak piękne się